Par Blaise Bachofen, maître de conférences à l’université de Cergy. En partenariat avec le CNRS. Rousseau critique l’idée, dominante en son temps, selon laquelle l’histoire de l’humanité obéirait à la logique d’un progrès nécessaire. L’exemple des « sociétés sauvages » montre que l’absence de production de surplus et d’exploitation intensive des ressources de la terre n’est pas incompatible avec l’abondance et le loisir. Dans le débat qui l’oppose à Voltaire sur les tremblements de terre, il démontre que les catastrophes dites « naturelles » sont, en réalité, liées à un rapport à la nature caractérisé par la démesure. Le règne de l’efficacité pour l’efficacité et la réduction du progrès à un progrès purement technique façonnent un monde de plus en plus invivable.
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