Lutte contre les abus : politiques et moyens mis en œuvre par les cultes avec l’IHEMR - Collège Des Bernardins

Dans le cadre de la soirée de clôture de la 11ème session « Religions, laïcité et enjeux contemporains », les représentants français des cultes vous répondent.

Ils seront présents :

• Mgr Éric de Moulins-Beaufort, Président de la Conférence des Évêques de France
• Antony Boussemart, co-Président de l'Union Bouddhiste de France
• Chems Eddine Hafiz, Recteur de la Grande Mosquée de Paris (à confirmer)
• Grand rabbin Moshe Lewin, vice-président de la conférences des rabbins européens et porte-parole du grand rabbin de France
• Christian Krieger, Président de la Fédération Protestante de France
• Carol Saba, Porte-parole de l'Assemblée des Évêques Orthodoxes de France

Dans un monde incertain, en crise, la recherche de repères et de bien-être est un terrain propice pour les gourous et peut conduire à de sérieuses dérives. Les cultes traditionnels ne sont pas épargnés de ce genre de tendance, bien au contraire : rapports de la CIASE, de la Miviludes, pratiques douteuses liées au bouddhisme viennent douloureusement nous le rappeler.

Aucun culte en France n'a ainsi été épargné par les abus et les phénomènes d'emprise, parfois massifs. Alors que depuis 10 ans les dérives sectaires ont doublé, qu'en est-il au sein des cultes, lieux d'accueil de personnes en situation de fragilité, pourtant frappés par des scandales successifs Quelles actions, politiques et coopérations pour lutter contre les abus, soutenir les victimes et faire en sorte que ces drames n'adviennent plus En résumé, que faire pour que « les maisons soient sûres »

Ces réalités sont-elles admises Quel soutien aux victimes Comment les clercs se gardent-ils de devenir des gourous et comment les structures les aident Quels garde-fous et quelles politiques de formation, d'alerte, de signalement en lien avec la puissance publique Peut-on parler encore de phénomène systémique La France est-elle en retard ou en avance aux regards des autres pays Y a-t-il des liens avec entre les cultes et avec le monde associatif pour mieux identifier les dérives et les outils pour une lutte efficace