Visite guidée d'exposition : Picasso primitif, musée quai Branly - Musée Du Quai Branly - Jacques Chirac

visite guidée de l'exposition "Picasso primitif"
musée du Quai Branly-Jacques Chirac

RDV : BILLETTERIE du musée
37, quai Branly /métro 9 : Alma-Marceau – 8 : Ecole militaire – 6 : Bir Hakeim / RER C : Pont de l’Alma / bus 42 : Tour Eiffel – 63, 80, 92 : Bosquet Rapp – 72 : Musée d'Art Moderne-Palais de Tokyo - 82 : Varsovie - 87 :Rapp-La Bourdonnais - 69 : Champ de Mars / Batobus Tour Eiffel

DATES ET HORAIRES
vendredi 5 mai 14:15
jeudi 11 mai 14:45
samedi 3 juin 13:15

PLUS D'INFOS : http://www.quaibranly.fr/fr/expositions-evenements/au-musee/expositions/details-de-levenement/e/picasso-primitif-36915/

Michel Lhéritier, guide-conférencier
carte professionnelle n° GC137---5P délivrée par le ministère de la culture et de la communication

Quels liens Picasso a-t-il entretenu avec les arts non-occidentaux ? Traitée à de multiples reprises, la question a pourtant longtemps été éludée par l’artiste lui-même. Décryptage d’une relation faite d’admiration, de respect et de crainte.

« L’art nègre ? Connais pas. » C’est sur le ton de la provocation que le peintre, sculpteur et dessinateur andalou s’efforcera de nier sa relation avec l’art extra-européen. Pourtant, et comme le montre sa collection personnelle, les arts d’Afrique, d’Océanie, des Amériques et d’Asie n’auront cessé de l’accompagner, notamment dans ses différents ateliers. En témoignent les documents, lettres, objets et photographies réunis dans la première partie de l’exposition, traçant selon un parcours chronologique, les intérêts et curiosités de l’artiste vis-à-vis de la création non-occidentale.

Dans une seconde partie plus conceptuelle, l’exposition propose une mise en regard des œuvres de l’artiste avec celles des artistes non-occidentaux, en s’appuyant davantage sur une anthropologie de l’art que sur le constat de relations esthétiques. Le face-à-face qui en résulte dévoile les questionnements similaires auxquels les artistes ont dû répondre (les problématiques de la nudité, de la sexualité, des pulsions ou de la perte) par des solutions plastiques parallèles (la défiguration ou la déstructuration des corps par exemple). Le primitif ne s’entend alors plus comme un stade de non-développement, mais comme l’accès aux couches les plus profondes, intimes et fondatrices de l'humain.